| 序论［1］ 第一章电视文化的阐释及功能［4］ 一、文化的阐释［4］
1．电视文化［5］
2．传统文化与现代媒体文化［7］
二、电视文化的功能［8］
1．宣传导向及社会舆论功能［10］
2．交流一对话功能［11］
3．消费娱乐功能［14］
4．记录生活空间与历史同步功能［15］
5．艺术审美功能［18］
6．交互功能与生活信息服务功能［19］
三、电视文化――大众消费文化［19］
1．大众文化［20］
2．文化产业［25］
3．电视艺术与社会生活的关系［27］ 第二章电视文化以观众为中心［33］ 一、从“传者中心”向“观众中心”的转移［33］
1．“魔弹说”和“拉斯韦尔”传播模式［33］
2．“使用与满足”的传播模式［36］
二、解释――接受美学理论［39］
1．观众的理解、参与［40］
2．观众接受的期待视野［44］
三、巴赫金的对话理论［53］
1．对话理论［53］
2．民间文化与狂欢化［58］
四、观众接受的过程及心理驱动［64］
1．观众接受过程［64］
2．观众心理驱动［72］ 第三章电视文化的观众研究与策划［86］ 一、电视观众收视调查与研究［86］
1．市场信息研究［87］
2．大众怎样使用传媒［91］
3．收视调查分析报告实例［100］
二、电视策划［110］
1．市场定位与观众需求［111］
2．品牌形象的策划与定位［117］
3．电视策划与频道专业化［131］ 第四章影视文化的人文关怀［140］ 一、人的生存境况［141］
二、纪实与真实［148］
1．现象学方法［148］
2．“真实性”的问题［150］
3．访美国纪录片大师弗里德里克.怀斯曼［155］
三、表现与真实［160］
1．格式塔心理学(160］
2．表现心理真实的《迷墙》［176］
3．《蓝色》：表现蓝色生命的解读［196］ 第五章后现代文化与电视文化［216］ 一、利奥塔论后现代状况［217］
1．差异性与多元化［219］
2．现代性与后现代性(220］
二、后现代美学特征［222］
1．波德里亚的“超现实”［222］
2．后美学的影视文化［228］
三、后现代文化特征［234］
1．从深度的时间模式转向平面的空间模式［238］
2．从中心化的自我焦虑转向非中心化的主体零散化［241］
3．非真实化、形象文化、广告文化［243］ 第六章新媒体时代的电视［251］ 一、数字电视――因特网与电视融合［251］
1．“随选”的天下，交互电视走向我们［253］
2．全球媒介娱乐业兴起兼并浪潮［269］
二、中国电视与产业经营［271］
1．电视产业是黄金产业［272］
2．体制与内耗［275］
3．电视体制更新［278］
三、从美国ABC电视网看中国电视台的发展［291］ 第七章国际上几种典型的电视体制［312］ 一、商业电视的典型――美国［312］
二、公营电视的典型――英国［326］
1．英国广播公司的电视［328］
2．独立广播公司［329］
3．英国公共电视体制的变革［332］
三、日本的广播电视体制［334］
1．日本广播公司［335］
2．日本商业电视［336］
四、德国的广播电视体制［337］
1．体制的创立(337］
2．公共广播电视［338］
3．私营电视［340］
4．广播电视双轨体制的前景［342］
五、法国的广播电视体制［344］ 后记［353］ | 
